（凱瑟琳·伊芙·普爾 (Catherine Eve Poole，OBE)（生于 1972 年 2 月 5 日）是一位英國作家，也是蘇格蘭大學(xué)卡內(nèi)基信托基金的臨時首席執(zhí)行官。2022年，她擔(dān)任愛丁堡皇家學(xué)會臨時首席執(zhí)行官，并于2018年4月至2021年10月期間擔(dān)任第三任教會財產(chǎn)專員，是英國國教最資深的平信徒之一。2015年至 2021 年，她是蘇格蘭馬里私立學(xué)校Gordonstoun的首位女性董事會主席。[2]她的著作包括《資本主義的有毒假設(shè)》和《Leadersmithing》在 2018 年度商業(yè)圖書獎中獲得高度贊揚。她因在 2023 年新年榮譽名單中為教育和性別平等做出的貢獻(xiàn)而獲得OBE 勛章。）

靈魂源代碼

現(xiàn)代社會已經(jīng)在本質(zhì)上依賴于自動化系統(tǒng)，人工智能也越來越多。這些工具已經(jīng)融入我們的日常生活，而且沒有放緩的跡象--事實上，機器人和自動輔助工具的使用正在增加。人工智能的廣泛應(yīng)用給技術(shù)專家和開發(fā)人員帶來了兩個道德難題：我們?nèi)绾沃圃斐鲂袨榉衔覀儍r值觀的機器人，以及我們?nèi)绾巫柚顾鼈冏龀霾徽\實的行為？

英國大學(xué)教授伊芙-普爾（Eve Poole）教授嫻熟地游走于技術(shù)、經(jīng)濟和宗教之間，她認(rèn)為出路在于 "為機器人編碼更多的人性"，賦予它們同情和憐憫等特性。

在她的最新著作《機器人的靈魂》中，她探討了這樣一個觀點：如何確保人工智能符合道德規(guī)范，這一社會難題的解決之道在于人性本身。

她用過去的 "垃圾 DNA"（科學(xué)家們現(xiàn)在已經(jīng)意識到它并非垃圾）來類比，認(rèn)為在追求完美的過程中，科學(xué)技術(shù)遺漏了將我們設(shè)定為人類的 "垃圾代碼"，包括情感、自由意志和目的感。

"人類的核心正是這些'垃圾'。我們的'垃圾代碼'包括人類的情感、犯錯的傾向、講故事的傾向、不可思議的第六感、應(yīng)對不確定性的能力、不可動搖的自由意志以及洞察周圍世界意義的能力。這些垃圾代碼實際上對人類的繁衍生息至關(guān)重要，因為在所有這些奇怪而古怪的特性背后，都有一個協(xié)調(diào)的努力，以確保我們這個物種的安全。“普爾說："它們共同構(gòu)成了一系列具有共同主題的增強功能：它們使我們處于群體之中，因此聚集在一起是安全的。

我們不知道人工智能是如何工作的——這就是所謂的人工智能黑匣子。

機器人靈魂

隨著人工智能在我們的日常生活中承擔(dān)越來越多的決策功能，人們對這些算法中存在的偏見和歧視也越來越擔(dān)憂，研究人員認(rèn)為，解決這些難題的答案可能就在于我們試圖從自主機器中剝奪的那些東西。

她提出："如果我們能破解那段代碼，那段讓我們希望作為一個物種共同生存和繁衍的代碼，我們就能與機器分享，賦予它們'靈魂'?！?/p>

普爾建議采取一系列步驟來實現(xiàn)這一目標(biāo)，包括商定一個嚴(yán)格的監(jiān)管程序，立即禁止自主武器，同時建立一個許可制度，規(guī)定由人類同胞來最終決定人類的生死。

她認(rèn)為，我們還應(yīng)該就 "機器人人 "的法律人格標(biāo)準(zhǔn)和人工智能路線圖達(dá)成一致。

人類工程

概括地說，這位研究者提出了 "靈魂源代碼 "的存在，科技文化本可以從中剔除她認(rèn)為是 "垃圾代碼 "的東西，但恰恰是它造就了我們的人性。

然后，她認(rèn)為，現(xiàn)在是將這一代碼推向前臺的時候了，用它來重新審視我們是如何為人工智能和機器人編程的。普爾說：

"因為人類是不完美的，所以我們在構(gòu)建人工智能時忽略了許多特性。我們認(rèn)為，具有情感和直覺等特征的機器人會犯錯誤，會尋求意義和目的，因此不會工作得很好。但當(dāng)你思考為什么會有這些不合理的特性時，它們似乎是從靈魂的源代碼中產(chǎn)生的。因為實際上正是這些'垃圾'代碼使我們成為人類，并促進(jìn)了那種互惠的利他主義，使人類得以生存和繁榮。"